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播音与主持朗诵稿十网篇一

播音主持专业考试采用面试的方式进行，要进行初试面试和复试面试。下面本站小编整理的关于播音主持艺考考什么?，供你参考。

播音是为了向公众传递消息、知识和观念。朗诵不仅仅是传递信息，更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵，给受众一种审美享受。

播音者是公共媒体的代言人，他代表政府或某团体在说话。由此，他是非个人化的，同时，由于其目的是传递信息，所以，他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者。而朗诵是个人化的，朗诵者是剧中人，他是事件中叙述者、评论者，更是事件中的多个角色和抒情者、行动者。

播音排斥个人情感色彩，其情感是公众性的，类型性的、旁观者的。而朗诵则需要个人情感的融入，朗诵的情感有时是旁观者的情感，有时是剧中人的情感。同时，播音的情感仅仅是一种基调的表现，而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感。

播音不属于艺术，更不是表演。而朗诵则象话剧、象声乐、象相声快板一样，是一门艺术，是一种表演类型。

播音主要通过语音来表达，朗诵除语音外，其语流中的气息、气口、空白(停顿)、配乐、形体动作、表情都是传情达意的元素。由此，产生了朗诵和播音语流上的不同。

播音的语流是串珠式的，语流中的字音强调颗粒性。而朗诵的语流则不同。

播音的语流是相对匀速的、相对平稳的。而朗诵的语流则是变速的、波动起伏的。

相对来说，播音更多的是语法和生理需要的停连，而朗诵更多的是情感需要的停顿。同时停顿的时值上，朗诵较之播音要更富于变化。

朗诵的字音与字音的时值差，要比播音大的多。主体及主体的身份的不同、语流的状态不同，带来了对声音的不同要求。

由于情感表达的需要和语流状态提供的可能性，朗诵的音色变化要比播音大的多，对音色的使用种类也宽泛的多。

播音与主持朗诵稿十网篇二

甲：那棵树立在那条路边已经很久很久了，当那路还只是一条泥泞的小径时，它就立在那里;当这里驶过第一辆汽车之前，它就立在那里;当这一带只有稀稀落落几处老式平房时，它就立在那里。

乙：那树有一点皴皱，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。

甲：那的确是一株坚固的大树，霉黑潮湿的皮肤上有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。在夏天的太阳下挺著脖子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓荫，仰脸看千掌千指托住阳光，若指缝间漏下来的碎汞。

乙：于是鸟来了，鸟叫的时候，几公尺外幼稚园里的孩子也在唱歌。於是情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗。於是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一公分一公分的向外。

甲：但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得很快。柏油一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。

乙：只有那树还绿，树顶仍在雨后滴翠，绿得很年轻。公共汽车在树旁插了站牌，让下车的人好在树下从容撑伞。入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很诗。

甲：计程车像饥蝗拥来。在车轮扬起的滚滚黄尘裹，那一片清荫不再有用处。公共汽车站搬了，搬进候车亭。水果摊搬了，搬到行人能优闲的停住的地方。幼稚园也要搬，看何处能属於孩子。乙：只有那树屹立不动，任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过百万个脚印。任凭那在枝桠间跳远的鸟族已换了五十代子孙。任凭鸟的子孙已栖息每一座青山。

甲：这天，一个喝醉了的驾驶者以七十哩的速度对准树干撞去。於是人死。於是交通专家宣判那树要偿命。於是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟了一声。

乙：夜很静，像树的祖先时代，星临万户，天象庄严，可是树没有说什麼，上帝也没有。一切预定，一切先有默契，不再多言。

甲：尸体的肢解和搬运连夜完成。早晨，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方公分仍绿着。

乙：它果然绿著生、绿著死。