一、文章知识：

　　1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

　　2、归纳段意 第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

　　第二段：(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

　　第三段：(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

　　第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

　　第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

　　3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。

　　4、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

　　5、第二段中，“览物之情，得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?答：承上启下(引出下文的抒情)

　　二、理解背诵：

　　(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥;”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”

　　(2)描写微波时水面月光的句子是什么? 答：浮光跃金。

　　(3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答：静影沉璧。

　　(4)表现作者关心国家大事的句子是什么?(表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么?)答：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

　　(5)“进”“退”分别照应什么? 答：居庙堂之高;处江湖之远。

　　(6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

　　(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。)答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(8)作者写这篇文章的直接原因是什么? 答：属予作文以记之。

　　(9)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。(衔、吞)　　二、理解背诵：

　　(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥;”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”

　　(2)描写微波时水面月光的句子是什么? 答：浮光跃金。

　　(3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答：静影沉璧。

　　(4)表现作者关心国家大事的句子是什么?(表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么?)答：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

　　(5)“进”“退”分别照应什么? 答：居庙堂之高;处江湖之远。

　　(6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

　　(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。)答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(8)作者写这篇文章的直接原因是什么? 答：属予作文以记之。

　　(9)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。(衔、吞)

　　(10)赞美滕子京政绩的句子是什么? 答：政通人和、百废具兴

　　(11)第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的? 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳

　　(12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

　　(13)　从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

　　(14)由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

　　⒂、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。

　　⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。

　　三、思考：

　　(1)第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果?

　　答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。

　　(2)第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)

　　答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

　　(3)迁客骚人的览物之情是什么? 答：以物喜，以已悲。

　　(4)第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?

　　答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。

　　(5)作者赞美古仁人的实际目的是什么? 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。

　　(6)“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?

　　答：悲喜观不同;迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”(2003年河北省中考填空题)

　　(7)第五段的议论作用是什么?

　　答：揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中